TLC-verslaving

Sinds enkele maanden ben ik ten prooi gevallen aan TLC, of preciezer aan de programma’s Say yes to the dress, en afgeleides als Bride gone styled en Something borrowed, something new.

Dit is een bekentenis, beste lezer, want tot voor kort wendde ik mij ter ontspanning tot documentaires en de betere film. Voor de gebroeders Coen, met de Fargo-series bijvoorbeeld, kon je me middenin de nacht wakker maken. Maar mijn goede smaak verkeert in een hardnekkige winterslaap.

Liggend op de bank, met de afstandsbediening binnen handbereik om reclame en saaie stukken door te spoelen, vermaak ik mij met volkomen hersenloze televisie. Heerlijk! Het ene verwende nest na het andere passeert de revue, de ene failliete vader na de andere kaalgeplukte oma, ik kan er geen genoeg van krijgen.

Want allemachtig, wat kosten die jurken veel! Houden sommige bruiden het nog bescheiden bij 1000 tot 1500 dollar, bij andere is the sky the limit, of liever gezegd, de bodemloze put. “Mijn schatje is mijn alles,” zegt zo’n blinde vader dan. Want blind zijn ze, die mannen. Hun dochter is het waard, net als de kennelijk al ondergane borstvergrotingen en neuscorrecties. Met als gevolg dat ze er allemaal hetzelfde uitzien.

De dochters zelf lijken het allemaal heel gewoon te vinden. Twaalfduizend dollar voor een jurk die je één dag draagt, nou en? En dan staan ze voor de spiegel en komt het tengere lijfje toch niet helemaal tot zijn recht, wat in een aantal gevallen trouwens volkomen voorspelbaar is als tenger niet helemaal het juiste woord is, of de taille bij voorbaat onvindbaar blijkt. Ook een reden voor afwijzing: mijn moeder huilt nog niet, want dat is the proof of the pudding.

Andere aanstaande bruiden dragen jurken die letterlijk stijf staan van het kant en de bling, en dan is het nog niet genoeg. “Er mist nog iets…. Ik vind de onderkant van de rok wat saai.” Mens! Saai? Het is het enige deel van de jurk waaraan je nog kunt zien dat er überhaupt een einde komt aan de anafylactische shock van tule en ruches!

Toch komt er langzamerhand een einde aan het TLC-tijdperk, merk ik aan mijzelf. Ik spoel steeds meer door – vooral de tenenkrommende lofzangen op de aanstaande bruidegom, die zeker weten na een half jaar toch wat tegenvalt, getuige de torenhoge eisen aan jurken.

En bovendien omdat het toch wel heel veel van hetzelfde is. “Ik voel me net een prinses,” kirren de dames in 90% van de gevallen. En echt spannend is de jurkenkeuze zelden, met al die wijde dan wel zeemeerminrokken en strapless bovenkant. Om nog maar te zwijgen over het bruidsmodezaakpersoneel…

Ik ben blijkbaar toch aan het afkicken.

Mode-alarm!

In deze tijden van beknotting van het recht op vrijheid van meningsuiting…
(althans, volgens mensen die menen dat je mening uiten hetzelfde is als schelden en beledigen. Wat overigens absoluut niet betekent dat ik vind dat iemand daarvoor opgepakt mag worden. Zo, dat is er ook weer uit)
…wil ik graag mijn mening uiten over een wel heel triviaal onderwerp: de mode van aankomende zomer.

Ik heb namelijk een heel verontrustende trend opgemerkt: de jaren ‘70 keren weer. Ik spotte al: de midi-lengte (op de kuit, braver kan niet), de klokrok (hoewel nooit helemaal weggeweest), de India-katoenen blouse met trekkoordjes, en de tuinbroek (brrr). Ook erg: blote schouders, voor alles van boven de 25 jaar.

En dan de kleuren: mosterdgeel, oranje en mosgroen. Aubergine ontbreekt er nog maar aan. Ik word er treurig van. Maar het ergste komt nog: de broekrok, verhullend gebracht als de culotte. Trap er niet in! De culotte is zo vreselijk lelijk dat hij zelfs gebruikt zou kunnen worden als strafmaatregel.

imgHet kledingstuk brengt mij bovendien terug naar tijden die ik het liefst uit mijn geheugen zou bannen. De tijden namelijk dat in mijn (kerkelijke) omgeving serieus gedebatteerd werd over de vraag of dit kledingstuk bij de afdeling ‘rok’ moest worden gerekend (toegestaan) of tot de broeken (niet toegestaan, in ieder geval niet op zondag). Alsof er weldenkende vrouwen zijn die überhaupt dood gevonden zouden willen worden in zo’n kledingstuk.

Behalve de korte broek voor vrouwen (gedragen door exemplaren van boven de 25 en/of in meer dan maat 36) is er geen onflatteuzer kledingstuk bedacht dan de broekrok. Ik roep dan ook op tot een boycot van de culotte/broekrok.

Nou ja, behalve dan voor vrouwen die er ook nog goed uitzien in een jute aardappelzak. Dan mag het.

Baard

De baard is terug. Ik dacht het al eerder maar sinds gisteren weet ik het zeker. Een van de Zoons stak onverwacht zijn bebaarde gezicht om de deur (‘Kijk mam, een baard! Hoe vind je hem?’) en bevestigde mijn indruk dat steeds meer mannen een baard dragen. Jonge mannen vaker dan oudere, trouwens.

Gisteravond zag ik bij DWDD Daniël Lohues met een enorme baard, met veel wit erin. Mooi! De gitarist van Triggerfinger draagt ook al zo’n fraai exemplaar en George Clooney zag ik met baard, evenals half mannelijk Hollywood. Sterker nog, wie eenmaal beard intikt op Google afbeeldingen, duizelt het van de bebaarde beroemdheden, sommigen nauwelijks nog herkenbaar.

Ik ben er blij mee. De metroseksueel die een paar jaar gelden de straten onveilig maakt, werkte me altijd een beetje op de zenuwen. De metroseksueel was, voor wie het is vergeten of heeft verdrongen, een man met vrouwelijke trekken als daar zijn: gevoelig, meelevend en zachtaardig. En baardloos. Geef mij maar een echte man, vrouwen zijn er al genoeg.
baard
Echtgenoot laat zich vooralsnog helaas niet vermurwen een fullgrown baard te laten staan. Een sik is het maximum aan gezichtsbeharing, meer praat ik er niet aan. Jammer! Zo’n mooie witte baard, wie wil dat nou niet? En het lijkt me ook zo makkelijk om niet meer te hoeven scheren ’s morgens vroeg.

Het is ook een beetje jaren ’70-nostaligie, ik geef het eerlijk toe. Een van de weinige leuke dingen uit dat decennium was de baard. En het doet ook een beetje denken aan de 19e eeuw, toen iedere zichzelf respecterende man een baard droeg. Het enige wat onze aanstaande koning wat mij betreft van zijn voorganger Willem III mag overnemen, is zijn baard.

Rest mij nog mijn medelijden uit te spreken met de man die niet voldoende haargroei op het gezicht heeft om een fatsoenlijk baardje te kweken. Troost u: ook deze mode gaat gewoon weer over!

Boerka ja? Boerka nee!

Broeken met bouwvakkerdecolletés, strakke T-shirts die om vetrollen zitten gespannen en andere onsmakelijke mode-uitingen, geen wet die ze verbiedt. Jammer misschien, maar zo is het. Het andere uiterste lijkt wel verboden te worden.

Als de plannen van het kabinet doorgaan, mag straks niemand meer met een boerka de straat op. Het verbod zal niet veel vrouwen treffen, naar schatting worden ze door hooguit een enkele tientallen vrouwen gedragen. Financieel zal er voor die vrouwen ook geen bloed uit vloeien, een Franse zakenman heeft al aangekondigd eventuele boetes te zullen betalen.

De commotie is er niet minder om. Aantasting van de vrijheid van godsdienst, een breuk met het tolerante Nederlandse verleden, symboolpolitiek om de PVV te pleasen, xenofobie, islam-bashing, alle beschuldigingen zijn de revue inmiddels gepasseerd. Ook het geringe aantal vrouwen die ze dragen werd als argument aangevoerd ze niet te verbieden. Maar hoe steekhoudend zijn die bezwaren eigenlijk?

De vrijheid van godsdienst is ondanks pogingen religie achter de voordeur te jagen, nog steeds een groot goed. De vraag is, zoals met alle grondrechten, waar de grens ligt. Die ligt bij ieders verantwoordelijkheid voor de wet. En daarmee is eigenlijk het hele probleem al opgelost. Iedereen moet zich immers kunnen legitimeren? Die wet is jaren geleden al ingevoerd. Het lijkt mij lastig dat te doen als je een boerka draagt. Iemand die om godsdienstige redenen haar gezicht niet mag laten zien, kan ook niet zonder die bedekking op de foto gaan en zal zeker niet op verzoek van een (mannelijke) politieagent haar gezicht tonen.

Enkele jaren geleden wilde een studente een tentamen afleggen terwijl ze een niqaab droeg. De docent maakte bezwaar omdat hij niet kon controleren of ze inderdaad de bewuste studente was en niet iemand anders. Lijkt me toch alleszins redelijk.

Kortom, alles staat of valt met de vraag of identificatie mogelijk is. De boerka, en de reden waarom die gedragen wordt, maakt dat onmogelijk. Dat de boerka tevens een uitdrukking van een godsdienst is, is in feite niet relevant. Dat die godsdienst de islam is, ook niet. Dat de PVV blij is met het boerkaverbod is ook geen contra-indicatie.

Een boerkaverbod is overdreven omdat maar zo weinig vrouwen hem dragen, is ten slotte een veel gehoord argument. Maar wat dan? Wachten tot honderden vrouwen hem dragen en dan verbieden?

En dan de boerka zelf. Er zijn niet veel nog vrouwonvriendelijkere kledingstukken te bedenken. Het is een zwaar en op zijn minst slecht ventilerend gewaad dat van vrouwen een vormeloze homp maakt en hen verhindert te fietsen of auto te rijden. Hoe de positie van vrouwen is die in landen wonen waar ze zo’n geval dragen, is algemeen bekend. De meesten van hen zouden als ze dat mochten met een zucht van verlichting hun boerka tot poetslap verknippen. Of ze dan de westerse mode moeten overnemen, is weer een andere vraag.